“தமிழை அவமதித்த அமைச்சர் மரிய வில்சன் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்” – சீமான் கடும் கண்டனம்
- Tamil Idea
- Aug 13
- 4 min read
தமிழக சட்டப்பேரவையில் அமைச்சர் மரிய வில்சன் தெரிவித்ததாகக் கூறப்படும் கருத்துக்கள் தொடர்பாக நாம் தமிழர் கட்சியின் தலைமை ஒருங்கிணைப்பாளர் சீமான் கடுமையான கண்டனத்தை வெளியிட்டுள்ளார்.
தமிழ் மொழி அன்பைப் போதிக்காது என்ற பொருளில் அமைச்சர் பேசியதாக குற்றம்சாட்டியுள்ள சீமான், அத்தகைய கருத்து தமிழ் மொழியையும் தமிழர்களையும் அவமதிக்கும் வகையில் அமைந்துள்ளதாக தெரிவித்துள்ளார்.
மேலும், தனது பேச்சுக்கு அமைச்சர் மரிய வில்சன் தமிழக சட்டப்பேரவையிலேயே வருத்தம் தெரிவித்து மன்னிப்புக் கோர வேண்டும் என்றும் சீமான் வலியுறுத்தியுள்ளார்.
இது தொடர்பாக அவர் வெளியிட்டுள்ள நீண்ட அறிக்கையில் தமிழ் மொழி, இலக்கியம், மதம், மனிதநேயம் மற்றும் தாய்மொழி அடையாளம் உள்ளிட்ட பல விடயங்களை முன்வைத்து தனது எதிர்ப்பைப் பதிவு செய்துள்ளார்.
சட்டப்பேரவையில் என்ன நடந்தது?
சீமானின் அறிக்கையின்படி, தமிழக சட்டப்பேரவையில் நிதிநிலை அறிக்கை வாசிக்கப்பட்டபோது அமைச்சர் மரிய வில்சன் சில தமிழ் சொற்களை தெளிவாக உச்சரிப்பதில் தடுமாறியதாகவும், எண்களை வாசிக்கும்போது தவறுகள் ஏற்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது.
பின்னர் மானியக் கோரிக்கை மீதான விவாதத்தின்போது சட்டப்பேரவை உறுப்பினர் ராஜேந்திரன் இந்த விடயத்தை சுட்டிக்காட்டி, தவறுகளைத் திருத்திக்கொள்ளுமாறு கூறியதாக சீமான் தெரிவித்துள்ளார்.
அதற்கு அமைச்சர் வழங்கிய பதிலும் அவரது உடல்மொழியும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத வகையில் இருந்ததாக சீமான் தனது அறிக்கையில் விமர்சித்துள்ளார்.
தவறுகள் சுட்டிக்காட்டப்படும்போது அவற்றை ஏற்றுக்கொண்டு திருத்திக்கொள்வதே அரசியல் முதிர்ச்சியின் அடையாளம் என்றும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
“தமிழைப் பிழையின்றி பேச முயற்சி செய்ய வேண்டும்”
தமிழை சரியாக உச்சரிப்பதில் தவறு ஏற்படுவது மட்டும் தனது விமர்சனத்தின் மையம் அல்ல என்றும், அந்தத் தவறு சுட்டிக்காட்டப்பட்ட பின்னர் அதற்கு அளிக்கப்பட்ட பதில்தான் முக்கிய பிரச்சினை என்றும் சீமானின் அறிக்கை கூறுகிறது.
“சித்திரமும் கைப்பழக்கம், செந்தமிழும் நாப்பழக்கம்” என்ற பழமொழியை மேற்கோள்காட்டியுள்ள அவர், முயற்சியும் பயிற்சியும் மேற்கொண்டால் தமிழை தெளிவாகப் பேச முடியும் என்று தெரிவித்துள்ளார்.
சட்டப்பேரவை என்பது தமிழ்நாட்டு மக்கள் மட்டுமின்றி உலகெங்கும் வாழும் தமிழர்களாலும் கவனிக்கப்படும் முக்கிய ஜனநாயக அவை என்பதால், அங்கு பேசப்படும் மொழிக்கு உரிய முக்கியத்துவம் வழங்கப்பட வேண்டும் என்றும் அவர் வலியுறுத்தியுள்ளார்.
மதத்தை முன்வைத்ததாக சீமான் குற்றச்சாட்டு
இந்த சர்ச்சையில் மதம் தொடர்பான கருத்துக்கள் இடம்பெற்றதே விவாதத்தை மேலும் தீவிரப்படுத்தியுள்ளதாக சீமானின் அறிக்கை காட்டுகிறது.
தான் பிறப்பால் கிறிஸ்தவர் என்றும் கிறிஸ்தவம் தனக்கு அன்பைப் போதித்ததாகவும் அமைச்சர் கூறியதாக சீமான் தனது அறிக்கையில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஒருவர் தனது மதம் தனக்கு அன்பை கற்றுத்தந்ததாகக் கூறுவதில் எந்தத் தவறும் இல்லை என்று தெரிவித்த சீமான், ஒவ்வொருவருக்கும் தங்களது மத நம்பிக்கையை மதிப்பதற்கும் வெளிப்படுத்துவதற்கும் உரிமை உள்ளது என்பதையும் ஏற்றுக்கொண்டுள்ளார்.
ஆனால் அதற்காக தமிழ் மொழி அன்பைப் போதிக்கவில்லை என்ற கருத்தை முன்வைப்பது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது என்பதே அவரது வாதமாக உள்ளது.
திருக்குறளை மேற்கோள்காட்டிய சீமான்
தமிழ் மொழியில் அன்பு, அறம், மனிதநேயம் மற்றும் சமத்துவம் குறித்து ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாகப் பேசப்பட்டுள்ளதாக வலியுறுத்திய சீமான், திருக்குறளில் இடம்பெற்றுள்ள பல கருத்துக்களையும் தனது அறிக்கையில் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
“அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்குந்தாழ்” என்ற திருக்குறள் வரியை எடுத்துக்காட்டிய அவர், அன்பின் பெருமையை தமிழ் இலக்கியம் உலகிற்கு எடுத்துரைத்துள்ளதாக தெரிவித்துள்ளார்.
அதேபோன்று, அன்புடையவர்களின் உயர்ந்த பண்புகளை எடுத்துரைக்கும் திருக்குறள் கருத்துக்களையும் அவர் முன்வைத்துள்ளார்.
தமிழ் என்பது வெறும் தொடர்பாடல் மொழியாக இல்லாமல் அன்பு, அறம், சமத்துவம், பகிர்வு மற்றும் மனிதநேயம் போன்ற வாழ்க்கை நெறிகளை எடுத்துரைத்த மொழி என்பதே சீமானின் வாதமாகும்.
“யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்”
தமிழின் மனிதநேயப் பாரம்பரியத்தை எடுத்துக்காட்டும் வகையில் சங்க இலக்கியத்தின் புகழ்பெற்ற “யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்” என்ற கருத்தையும் சீமான் தனது அறிக்கையில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
உலகில் உள்ள அனைவரையும் உறவினர்களாகக் கருதும் சிந்தனை தமிழின் பழமையான இலக்கியங்களில் இடம்பெற்றுள்ளது என்றும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
“பகுத்துண்டு பல்லுயிர் ஓம்புதல்” போன்ற கருத்துக்கள் பகிர்வு மற்றும் அனைத்து உயிர்களிடத்திலும் அக்கறை செலுத்தும் பண்பை வலியுறுத்துகின்றன என்றும் அவர் கூறியுள்ளார்.
இதனால் தமிழ் அன்பைப் போதிக்கவில்லை என்ற கருத்தை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது என சீமான் வாதிட்டுள்ளார்.
அனைத்து மதங்களும் அன்பையே போதிக்கின்றன
இந்த விவகாரத்தை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு எதிரான விவாதமாக மாற்றக்கூடாது என்பதையும் சீமான் தனது அறிக்கையில் குறிப்பிட முயன்றுள்ளார்.
எல்லா சமயங்களும் மனிதர்களுக்கு அன்பு, இரக்கம் மற்றும் கருணையையே போதிக்கின்றன என்பதில் மாற்றுக் கருத்து இல்லை என்று அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
கிறிஸ்தவத்தில் அண்டை அயலாரிடம் அன்பு காட்ட வேண்டும் என்ற போதனையையும், இஸ்லாமிய மரபில் அயலவரின் பசியை கவனிக்கும் மனிதநேய சிந்தனையையும், சைவ மரபில் இடம்பெறும் “அன்பே சிவம்” என்ற கருத்தையும் அவர் எடுத்துக்காட்டியுள்ளார்.
இதன்மூலம் ஒரு மதம் அன்பைப் போதிக்கிறது என்பதை நிரூபிப்பதற்காக மற்றொரு மொழி அல்லது பண்பாட்டை தாழ்த்திப் பேச வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்பதே அவரது கருத்தாக உள்ளது.
பாரதி முதல் வள்ளலார் வரை
தமிழின் அன்பு மற்றும் மனிதநேய மரபை விளக்கும் வகையில் மகாகவி பாரதி, வள்ளலார் உள்ளிட்ட பல தமிழ் ஆளுமைகளின் கருத்துக்களையும் சீமான் தனது அறிக்கையில் நினைவுபடுத்தியுள்ளார்.
பாரதியின் “பகைவனுக்கும் அருள்வாய்” என்ற மனிதநேயக் கருத்தையும், வாடிய பயிரைக் கண்டபோதெல்லாம் வாடியதாகக் கூறப்படும் வள்ளலாரின் ஜீவகாருண்ய சிந்தனையையும் அவர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
தமிழ் இலக்கிய மற்றும் ஆன்மீக மரபுகளில் மனிதர்களை மட்டுமல்லாமல் அனைத்து உயிர்களையும் நேசிக்கும் கருத்துக்கள் இடம்பெற்றுள்ளன என்பதே அவரது வாதமாக உள்ளது.
கிறிஸ்தவ தமிழறிஞர்களையும் நினைவுபடுத்திய சீமான்
கிறிஸ்தவ பின்னணியைக் கொண்டிருந்தபோதும் தமிழுக்கு மிகப்பெரிய பங்களிப்புகளைச் செய்த வெளிநாட்டு அறிஞர்களையும் சீமான் தனது அறிக்கையில் நினைவுபடுத்தியுள்ளார்.
குறிப்பாக ஜி.யு. போப் தமிழ் இலக்கியங்களை ஆராய்ந்து உலகிற்கு எடுத்துச் சென்றதையும், இத்தாலியில் பிறந்த ஜோசப் பெஸ்கி தமிழில் வீரமாமுனிவர் என அறியப்பட்டதையும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
மதப் பணிக்காக தமிழ்நாட்டிற்கு வந்தவர்கள்கூட தமிழ் மொழியின் இலக்கிய வளத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு அதற்காக பணியாற்றிய வரலாறு இருக்கும்போது, மதத்தையும் தமிழையும் எதிரெதிராக நிறுத்துவது தேவையற்றது என்பதே சீமானின் கருத்தாக உள்ளது.
“தாய்மொழியே அடையாளம்”
சீமானின் அறிக்கையில் மற்றொரு முக்கியமான பகுதி மொழி மற்றும் அடையாளம் தொடர்பானதாக அமைந்துள்ளது.
ஒருவருடைய மத நம்பிக்கை அவரது தனிப்பட்ட உரிமையாக இருந்தாலும், தாய்மொழி அவரது பண்பாட்டு மற்றும் இன அடையாளத்தின் முக்கிய அங்கமாக இருப்பதாக சீமான் தெரிவித்துள்ளார்.
உலகின் பல்வேறு நாடுகளில் மொழி சார்ந்த தேசிய அடையாளங்கள் உருவாகியுள்ளதையும் அவர் தனது வாதத்திற்கு உதாரணமாக முன்வைத்துள்ளார்.
எனவே மத அடையாளத்தைக் கொண்டு தாய்மொழியின் முக்கியத்துவத்தைக் குறைத்துப் பேச முடியாது என்பதே அவரது நிலைப்பாடாகும்.
சர்ச்சையை மத மோதலாக மாற்றக்கூடாது
இந்த விவகாரம் தொடர்பான விவாதங்களில் முக்கியமான கவனம் தேவைப்படுகிறது.
ஒரு அரசியல் தலைவரின் விமர்சனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு எந்த ஒரு மதத்தையும் அல்லது மதத்தைச் சேர்ந்த மக்களையும் குற்றம்சாட்டுவது சரியான அணுகுமுறையாக இருக்காது.
சீமானின் அறிக்கையிலும் அனைத்து மதங்களும் அன்பை போதிக்கின்றன என்ற கருத்து இடம்பெற்றுள்ளது.
எனவே தற்போதைய விவாதத்தின் மையம் கிறிஸ்தவம் அல்லது வேறு எந்த மதமும் அல்ல; அமைச்சர் தெரிவித்ததாகக் கூறப்படும் தமிழ் மொழி தொடர்பான கருத்தும் அதற்கு சீமான் வெளியிட்டுள்ள அரசியல் எதிர்ப்புமே ஆகும்.
“அதே அவையில் மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டும்”
தனது அறிக்கையின் இறுதியில் அமைச்சர் மரிய வில்சனிடம் நேரடியான கோரிக்கையை சீமான் முன்வைத்துள்ளார்.
தமிழ் மொழி அன்பைப் போதிக்காது என்ற பொருளில் பேசியிருந்தால் அது தமிழ் மொழியை அவமதிக்கும் கருத்தாகும் என்றும், அதற்காக அமைச்சர் வருத்தம் தெரிவிக்க வேண்டும் என்றும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
குறிப்பாக அந்த கருத்து சட்டப்பேரவையில் வெளியிடப்பட்டதாகக் கூறப்படுவதால், அதே சட்டப்பேரவையில் அமைச்சர் மன்னிப்புக் கோர வேண்டும் என்பதே சீமானின் கோரிக்கையாக உள்ளது.
தமிழை சரியாக உச்சரிப்பதில் ஏற்பட்டதாகக் கூறப்படும் தவறு தொடர்பாக ஆரம்பித்த விவாதம் தற்போது மொழி, மதம், அடையாளம் மற்றும் அரசியல் மரியாதை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய பெரிய சர்ச்சையாக மாறியுள்ளது.
தமிழக அரசியலில் புதிய விவாதம்
சீமானின் இந்த அறிக்கையைத் தொடர்ந்து அமைச்சர் மரிய வில்சனின் கருத்துக்கள் குறித்த விவாதம் அரசியல் மற்றும் சமூக வலைத்தளங்களில் மேலும் தீவிரமடைய வாய்ப்புள்ளது.
ஒரு தரப்பினர் தமிழ் மொழியின் மரியாதையைப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற சீமானின் கருத்தை ஆதரிக்கலாம். மற்றொரு தரப்பினர் அமைச்சரின் முழுமையான உரையையும் அதன் சூழலையும் பார்த்த பின்னரே முடிவுக்கு வர வேண்டும் என்று வலியுறுத்தலாம்.
அரசியல் சர்ச்சைகளைத் தாண்டி, இந்த விவகாரம் ஒரு முக்கியமான கேள்வியையும் முன்வைக்கிறது.
மதம், மொழி மற்றும் தனிநபர் அடையாளம் போன்ற உணர்வுபூர்வமான விடயங்கள் பொதுவெளியில் பேசப்படும்போது அரசியல் தலைவர்கள் எவ்வளவு பொறுப்புடன் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும்?
தமிழ் மொழியின் இலக்கிய மரபை முன்வைத்து அமைச்சர் தனது கருத்துக்கு வருத்தம் தெரிவிக்க வேண்டும் என்று சீமான் தற்போது வலியுறுத்தியுள்ள நிலையில், அமைச்சர் தரப்பிலிருந்து இதற்கு என்ன பதில் வெளியாகும் என்பதும் தமிழக அரசியல் வட்டாரத்தில் கவனிக்கப்படும் விடயமாகியுள்ளது.
Comments